Indios en las primeras postales fotográficas
Indians in the early 1900s. Photo postcards
Carlos Eduardo Masotta
- ISBN
- 978-950-889-162-4
- Páginas
- 120
- Formato
- 15 x 15 cm
- Encuadernación
- Rústica
Indios en las primeras postales fotográficas argentinas del siglo XX pertenece a la colección Registro Gráfico la cual fue pensada para documentar las diversas expresiones gráficas con las que convivimos desde siempre, y para darles un sentido de perdurabilidad y apropiación por parte del lector. En ediciones bilingües, nos proponemos establecer un registro documental no solo de los imaginarios locales y nacionales sino también de la manera en que estos se cristalizan en las distintas gráficas populares.
En el contexto del auge inmigratorio que se daba en la Argentina en las primeras décadas del s. XX, el debate ideológico en torno al centenario de la independencia (1910) y a los símbolos de la identidad nacional, posicionó la imagen del indio en relación con la del gaucho, como figuras prototípicas a través de las cuales circularon las ideas y prácticas del fenómeno "criollista" de moda en ese período.
Las postales de indios se inscriben en el universo de las postales etnográficas o exóticas: elaboran un estereotipo inmerso en una naturaleza indómita, alejada del contacto cultural y de la modernidad. Así dispuesto, viene a compartir el escenario de "lo nacional" con el gaucho, como su opuesto complementario.
El autor
Carlos Eduardo Masotta
Oscar Abelardo Masotta (8 de enero de 1930, en Buenos Aires, Argentina - 13 de septiembre de 1979, en Barcelona, España) fue un intelectual argentino, de trayectoria en diversos campos del saber, reconocido mundialmente por ser el responsable de introducir la enseñanza y la práctica de Jacques Lacan al idioma castellano.
Fue maestro, ensayista, semiólogo, crítico de arte y psicoanalista. Estuvo vinculado a las expresiones de la vanguardia artística del Instituto Di Tella en los años '60. Si bien algunos de sus trabajos de aproximación a la obra y el pensamiento de Jacques Lacan son anteriores a la década de los ´60, será durante la primera mitad de la misma cuando dejará de lado su incursión por otras disciplinas que trabajaba y se dedicará casi exclusivamente a la difusión, práctica y enseñanza del psicoanálisislacaniano en Argentina y en España. Buscando perspectivas más favorables a las que había en la República Argentina, por el clima de intolerancia y represión que se desata, en 1974 viaja a Londres donde se instala primero, para marchar luego a Barcelona ciudad en la que se radica y en la que vivió durante la mayor parte de su exilio, falleciendo en la misma unos cuatro años después, el día 13 de septiembre de 1979.
